臧僖伯谏观鱼

春季，鲁隐公准备到棠地观看捕鱼。臧僖伯劝谏说："凡是物品不足以用来讲习大事，它的材料不足以用来制作器具，那么君主就不应该举行这样的活动。君主是引导民众遵循法度和礼制的人。所以讲习大事来制定法度标准，叫做'轨'；选取材料来彰显物品的色彩，叫做'物'。不轨不物，就叫做乱政。乱政频繁施行，这就是败亡的原因。所以春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，都是在农闲时节用来讲习大事的。每三年训练一次军队，回来时整顿军队，凯旋后饮酒庆祝，用来清点战利品。彰显礼仪制度，明确贵贱等级，辨别等级次序，理顺长幼关系，练习威仪。鸟兽的肉不放在俎上，皮革、牙齿、角骨、毛羽不放在器具上，那么君主就不射猎，这是古代的制度。至于山林川泽的物产，器具用品的材料，那是奴仆的事情，官吏的职责，不是君主应该过问的。"

隐公说："我要去巡视边境。"于是前往棠地，陈列鱼而观看。臧僖伯称病不跟随。

史书记载说："隐公在棠地陈列鱼。"这是不合礼制的，而且说明他去了很远的地方。

本文记载的是春秋时期鲁国的一场政治事件。鲁隐公五年（前718年），鲁隐公准备到棠地观看捕鱼，大夫臧僖伯认为这是不合礼制的行为，因此进行劝谏。

春秋时期，礼制是维护社会秩序的重要工具。君主的一举一动都要符合礼制规范，不能随意行事。观看捕鱼虽然看似小事，但在臧僖伯看来，这种行为不符合君主应该遵循的礼制，因此极力劝阻。

这一事件反映了春秋时期礼制思想的重要地位，以及贤臣对君主的规劝作用。臧僖伯的谏言体现了古代政治家的礼制观念和治国理念。

左丘明（约前502一前422），春秋末期史学家。左丘明曾任鲁国史官，孔子编订六经，左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》，亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事，史料翔实，文笔生动，具有很高的史学价值。左丘明是中国传统史学的创始人，被史学界推为中国史学的开山鼻祖，被誉为"百家文字之宗，万世古文之祖""文宗史圣""经臣史祖"，孔子、司马迁均尊左丘明为"君子"。