善哉行・其一
古公亶甫,积德垂仁。
思弘一道,哲王于豳。
太伯仲雍,王德之仁。
行施百世,断发文身。
伯夷叔齐,古之遗贤。
让国不用,饿殂首山。
智哉山甫,相彼宣王。
何用杜伯,累我圣贤。
齐桓之霸,赖得仲父。
后任竖刁,虫流出户。
晏子平仲,积德兼仁。
与世沈德,未必思命。
仲尼之世,主国为君。
随制饮酒,扬波使官。
注解
- 弘发扬光大。
- 相辅佐。
- 累连累。
- 豳古地名,周朝先祖公刘所建之地。
- 仲尼孔子,字仲尼。
- 仲父指管仲,齐桓公的相国。
- 哲王贤明的君主。
- 山甫仲山甫,周宣王时的贤臣。
- 杜伯周宣王大夫,无辜被杀。
- 沈德沉潜德行,不张扬。
- 竖刁齐桓公的宦官,桓公死后作乱。
- 饿殂饥饿而死。
- 首山首阳山,伯夷叔齐饿死之处。
- 齐桓齐桓公,春秋五霸之一。
译文
古公亶父仁德厚泽,积累德行垂范仁政。 一心弘扬治国正道,贤君立业在豳地兴。 太伯仲雍怀仁让国,王德光辉彰显仁心。 基业传承百代不绝,断发文身吴地扎根。 伯夷叔齐古代贤士,互让君位不居其功。 宁愿绝食首阳山上,坚守气节千古传颂。 仲山甫般睿智贤臣,尽心辅佐宣王理政。 为何冤杀杜伯性命,累及圣主德业受损? 齐桓称霸雄图大展,全赖仲父管仲之功。 晚年宠信奸臣竖刁,尸虫流出警示昏庸。 晏子平仲德仁兼备,厚积德行广施仁政。 隐没功绩不慕虚名,何须天命自得尊崇? 孔子生于纷乱之世,周游列国欲为君用。 遵循礼制饮酒有序,扬清激浊整肃官风。
赏析
本诗展现了曹操独特的历史观与政治视野。全篇以古鉴今,通过七组历史典故的铺陈,构建出完整的治国理念框架。 在结构上,诗歌形成三组对应关系:古公亶父与太伯仲雍展现创业与守成之道;伯夷叔齐与仲山甫-杜伯组合揭示贤士价值与用人得失;齐桓公-晏婴与孔子事例演绎霸业兴衰与礼治根本。这种环环相扣的叙事结构,折射出曹操对历史规律的深刻把握。 诗中“积德垂仁”“思弘一道”等表述,直指治国根本。对“杜伯之死”“虫流出户”等历史教训的强调,暗含对当时政治乱象的警示。结尾“随制饮酒,扬波使官”的孔子形象,恰是曹操理想中重整朝纲的自我投射。 值得注意的是,曹操在肯定齐桓霸业时着重“赖得仲父”的用贤之道,在推崇晏子时突出“积德兼仁”的为政之本,这种价值取向与其《求贤令》《让县自明本志令》等政论文章形成互文,共同构建了“唯才是举”与“以仁为本”相辅相成的政治思想体系。 全篇用典精当,义蕴宏深,既展现了建安文学“志深笔长”的特质,又透露出政治家特有的历史洞察力,可视为曹操用世之志的诗化宣言。